فرشتگان از آن گوساله خوردند و صحيح همانست كه قرآن گويد چون فرشتگان از طعام دنيا نمى خورند و حكايات قرآن اگر از تورات گرفته بود مانند تورات بود اما وحى الهى است از جانب پروردگار كه ميداند فرشته غذا نميخورد و آن‌كه درس نخوانده و از رموز حكمت آگاه نيست و از عالم مجردات خبر ندارد اين گونه امور را نميداند مگر مؤيد باشد از جانب خداى تعالى . در روايت مسائل عبدالله بن سلام كه ابن الوردى در خريدة العجائب و فريدة الغرائب نقل كرده است ( ص 170 ) و نيز در جلد چهارم بحار چاپ كمپانى هم با فى الجمله اختلافى روايت شده است آمده است كه عبدالله ابن سلام از رسول الله مى پرسد : فأخبرنى عن جبريل فى زى الذكران هوام فى زى الاناث ؟ قال فى زى الذكران . قال : صدقت يا محمد . فأخبرنى ما طعامه و شرابه ؟ قال : يا ابن سلام طعامه التسبيح و شرابه التهليل . قال صدقت يا محمد . فأخبرنى ما طوله و ما عرضه و ما صفته و ما لباسه ؟ قال : يا ابن سلام الملائكة لاتوصف بالطول و العرض لانهم ارواح نورانية لااجسام جثمانية الخ . تا اينكه ابن سلام گويد فأخبرنى عن حملة العرش كه رسول الله در جواب فرمود : طعامهم التسبيح و شرابهم التهليل . اين همان عبدالله بن سلام بن حارث است كه هنگ‌ام ورود پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم به مدينه اسلام آورده است . و امام زين العابدين عليه السلام در دعاى سوم صحيفه سجاديه ( و كان من دعائه عليه السلام فى الصلاة على حملة العرش و كل ملك مقرب ) گويد : و قبائل الملائكة الذين اختصصتهم لنفسك و اغنيتهم عن الطعام والشراب بتقديسك . عالم جليل سيد عليخان مدنى قدس سره الشريف در شرح صحيفه در اين مقام گويد : و فى الخبر ان الله تعالى خلق الملائكه صمدا ليس لهم اجواف ( ص 90 چاپ سنگى ) .